Откуда казаки ведутся?

[Культурная Сволочь]

На сегодняшний день господствующими в общественном мнении и в научной литературе являются две полярные теории происхождения казачества. Первая из них, по меткому выражению Игоря Яковенко 1 , может быть названа "казенной" и возводит казачество к вольнице беглецов из русских земель в Дикое Поле. Бежавшие от феодальной эксплуатации в Степь "искатели воли" (в основном, крестьяне и холопы) и создали по мнению авторов этой теории к середине XVI в. особую организацию - "казачество", постоянно подпитываемую новыми потоками переселенцев из Центральной и Западной России. Яковенко И. Подвижен, отчаян и храбр // Родина. - 1995. N 10.

[Культурная Сволочь]

Данная точка зрения окончательно сформировалась в советское время, доминирует в представлениях большинства неказачьего населения и закрепилась в общественном сознании десятилетиями школьного преподавания. В данном случае казачество рассматривается как безусловно русская (или украинская) по происхождению группа населения, в ходе особых условий существования (пограничье, постоянные войны и набеги) выработавшая специфические черты: особую военную организацию, уклад, общинный быт и др.

[Культурная Сволочь]

Вторая теория, приверженцами которой являются, в первую очередь, некоторые представители "казачьей науки" 2 , вольноказачье движение и др., считает казаков особым этносом (национальностью), возникшим еще в античную эпоху (в начале нашей эры) от смешения туранских, скифских, меото-славянских, аланских и прочих племен с торжеством среди них славянской речи. 3 Подобная трактовка казачьей этнической истории позволяет обосновать обособленность казаков от остального русского населения, объясняет их национальную самоидентификацию и культурно-бытовое своеобразие.

[Культурная Сволочь]

Возрождение казачества, вспышка интереса к нетрадиционным подходам в изучении этнической истории придали упомянутой теории идеологическую функцию, сделав ее знаменем наиболее радикальных ревнителей национальной исключительности казаков.
Кроме этих двух, существует довольно большое количество условно говоря "промежуточных" теорий. А ВЫ КАК ДУМАЕТЕ:" ОТКУДА ВЕДУТСЯ КАЗАКИ? ЭТО СОСЛОВИЕ ИЛИ СОСТОЯНИЕ ДУШИ?"

[мара]

у меня отец казак был и его отец тоже,жили они на хуторе на Дону,у моего отца ухо было проколото для ношения серьги.

[Культурная Сволочь]

Ирина здравствуйте. А что- нибудь они Вам говорили о своих предках? Почему они серьгу носили?

[Культурная Сволочь]

Вот ещё несколько теорий.Теория Вольтера. Вольтер в "Истории Карла XII" видел в казаках остатки татар.
Теория Гумилёва. Л.Н. Гумилев неоднократно подчеркивал происхождение терских казаков от хазар-христиан, а в целом возводит казачество к крестившимся половцам.
Теория Карамзина. Н.М. Карамзин, С. Соловьев, В.Б. Броневский видели в казаках потомков тюркского народа, жившего на юге России и известного под именем Черных Клобуков.
Теория Кромера и Щербатова. Кроме филологических были и другие попытки объяснить происхождение казаков. Польский историк Кромер и русский князь М.М.Щербатов видели в казаках остатки половцев.
Теория Охлябина. С.Д. Охлябинин возводит первоказаков к авангардным отрядам монголо-татарских войск - бессемейным удальцам. Эти разведчики, стражи находятся затем на регулярной службе у татарских баскаков, взимавших дань с русских земель, а спустя столетие, вместе с хозяевами, переходят на службу русским князьям, становясь особым родом войск.
Теория польская. В XVII в. поляки Пясецкий и Коховский считали, что казаками (или козаками) назывались те люди, которые на своих лошадях были быстры и легки как козы.
Теория Певнева. А.П. Певнев видит в казаках потомков рязанских и мещерских стражников, защищавших русские поселения от татарских набегов в эпоху господства Золотой Орды.

[Культурная Сволочь]

Теория Потоцкого. Ян Потоцкий видел в казаках потомков тех косогов, которых великий князь Мстислав Владимирович поселил в XI в. в Черниговщине.
Теория Пушкина и Любавского. А.С. Пушкин и М.К. Любавский считали казачество частью русского народа, развившей свою самобытность: "Казаки - не остатки каких-то древнеславянских вольных общин на пограничье русской оседлости, а вооруженные артели промышленников, вытянутых из пределов этой оседлости пустотою степей".
Теория Савельева. Е.П. Савельев смотрит на казаков как на исконных обитателей берегов Азовского и Черного морей, Дона и Нижнего Днепра. По его мнению "остатки ордынских казаков, не присоединившиеся к киргизам - своим соплеменникам, образовавшим новое ханство, могли быть первым ядром, около которого копились русские беглецы. Скоро это ядро могло исчезнуть от безженства... и русское поколение ... остаться хозяином союза".
Теория Симоновского. Из Кавказа выводил казаков и Петр Симоновский, сближая римское название Гиркании (историческая область на Кавказе) с латинским словом HIRKUS - козел.
Теория Сопова. Мнение Сопова А.В. Сопова состоит в том, что самобытность, особость казаков позволяет, в любом случае, говорить о них как о чем-то этнически специфическом: будь это - самостоятельный этнос, этнографическая группа русских или особая этносословная группа населения. Ведь замечательно, что при всех своих различиях, практически каждая из теорий и гипотез происхождения казаков и казачества подчеркивает своеобразие казачества, его глубокое отличие от остального русского населения.
Теория Татищева. По мнению В.Н.Татищева, в Египте был город Черказ (от него и казаки впоследствии у русских людей назывались черкасами), жители которого переселились на Кавказ и стали называться косогами.

[мара]

нет.особо ничего не знаю,но в детстве к папе приставала,почему ухо проколото?он говорил.что последнему мальчику в роду прокалывали ухо для серьги....а так это или нет точно не знаю....я вообще всё время думала что дед военный.он носил форму...а оказывается это казачья форма была....

Я передачу как-то смотрел. ведёт её на русскоязычном канале в Нью-Йорке один бывший советский журналист, еврей по национальности. И он пригласил как-то атамана казачьего войска в США. Оказывается и такие есть. Тот пришёл в форме. Форма как у казаков, но на рукаве нашит американский флаг. Он долго пояснял кто они такие. В общем действительно не поймёшь, что такое казак. Дело в том, что изначально в казаки принимали любого православной веры, или согласившегося принять её и соблюдать казачьи законы.
Казачьих войск несколько и в разных странах. Вот и непонятно что это? То ли образ жизни, то ли что-то в чём то сродни рыцарским орденам. Туда тоже первоначально могли принять любого.