Отвечу на любой вопрос с точки зрения каббалы-попробуем?

Иноверец или по другому человек,котрый не ощущает духовного,читая Талмуд,поймет его превратно и таким образом навредит себе..Он будет достоин смерти-Смерть в жтом контексте-это неощущение духовного абсолютно-то есть человек не живет -то есть не ощущает..не ощущает своей души..

"Следует убивать самого честного среди гоев" (Тозефот, I, а),
А это о чем?

Самый честный-то есть самое сильное эгоистическое желание-как мы выяснили-убийство-это анулирование,ибо в духовном ничего не уничтожается..

“Благословенна доля израэлитов, которые помещены выше всех остальных народов, так как уровень израэлитов принадлежит к верхнему миру, а уровень всех остальных народов - к нижнему миру. Израэлиты принадлежат стороне святости, другие народы - к стороне нечистоты. Израэлиты находятся справа, остальные - слева”. (“Зогар”, “Ваяце”).
Я так понимаю, Израэлитами могут быть и не евреи, в духовном плане естественно..?

честный-то есть самое сильное эгоистическое желание(с)
А как де тогда будет "честный" в смысле "честный"?

Совершенно верно-Исраэль переводиться как "Яшар ле Кель"-прямо к творцу-это уже самые чистые избраные желания в человеке..к национальности имеет отношение,но косвеное..в любом человеке может быть такое желание..а если вернуться к материальному(все же оно оьтражение дузовного,отпесаток в нашем мире)-то евреи как народ(группа людей,которая пошла дузовным путем) пошли от Авраама и исходя из кругооборота душ-они просто вселяются в потомков этого народа..а теперь вспомним,что 10 колен израилевых беследно исчезли и никто не знает кто потомок этих народов..поэтому вдруг в Иране,латинской америке,Китае и так по всему миру у человека вдруг просыпается такое желание,желание у духовномк и он по сути с этой точки зрения еврей-еврей от слово "авар"-перешедший,перешедший в дузовное ощущение.

Честный-в смысле совершенно незамутненый,не смешаный с другими желаниями..дело в том,что в духовном все желания(отдающие и получающие-добрые и злые) перемешаны и есть души наиболее чистые(относительно) и наиболее загрязненые..Это конечно примитивное обьяснение,но по сути-верное.

«Когда у евреев силы больше, грешно оставлять среди нас гоя, кланяющегося звездам и планетам. Даже если бы он попал к нам и кочующим торгашом — не допустим, что бы он прошел через нашу страну» (Маймонд, Гильход Акум, X, 1-7).
Но почему тогда различные ребе не объяснят тексты так, как Вы?

я догадываюсь, как Вы переведете приведенный текст))

Потому что различные ребе изучают тору и прочие святые книги на разных уровнях понимания,в очсновном на уровне ПШАТ(простой)..Игорь,вы же понимаете,что я не буду в теме заниматься переводом..Надеюсь,что основа понятна.к этим книгам нельзя подходить прямолинейно-не то они и святые или по другшому отделеные от материального мира и понимания.